El dios porteño: Hombre mirando al sudeste

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El dios porteño: Hombre mirando al sudeste, de Eliseo Subiela

Eliseo Subiela: Hombre mirando al sudeste, Cinequanon Pictures International, 105 min. 1986.

Por: César Belan    

 

 

Piazzolla en el Bondi 

 

             Una soberbia toma que nos pasea por entre los pasillos de un sanatorio mental, marca el inicio de la ópera prima del director de El lado oscuro del corazón, film  dedicado – a la manera de Trufautt – ni más ni menos que a su padre. Estamos pues, en resumen, ante uno de los más tiernos documentos producidos bajo la influencia de teoría psicoanalítica y foucultiana.

 

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Entre las sombras del espíritu: La pasión de Juana de Arco.

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Entre las sombras del espíritu: La Pasión de Juana de Arco, de Carl T. Dreyer

Carl T. Dreyer: La Passion de Jeanne d´Arc, Societé Generale des Filmes, 114 min. 1928.

 

Por: César Belan. 

 

 

La estética del poder

 

             A principios del S. XVII una nueva concepción de la belleza se delinea en los cenáculos artísticos europeos; la nueva corriente responde a los acontecimientos inmediatos: el clima ideológico en el orbe reacciona contra las viejas estructuras – tanto políticas, como de pensamiento – volviendo los ojos al hombre, quien reclama su total señorío frente a todo lo que le rodea. El Renacimiento reivindica a una humanidad asfixiada entre los humores de la metafísica otorgándole la completa capacidad de regirse a sí misma, de aprehender mediante sus frágiles sentidos todo el universo natural y consagrar a la razón como la medida de todas las cosas; esto mediante la vuelta de la tradición pagana y asumiendo aquellos valores resumidos en el viejo lema de los juegos olímpicos: Citius, altius, fortius.

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El western brasilero: Dios y el diablo en la tierra del sol.

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El western brasileño: Dios y el diablo en la tierra del sol, de Glauber Rocha.

Glauber Rocha: Deus e o diabo na terra do sol, Copacabana Productions. 120 min. 1964.

 

Por: César Belan 

  

   

 

O sertão vai virar mar…

 

             “La mejor novela peruana transcurre en el Brasil”, concluimos luego de una prolongada discusión, entre sorbos de pisco, en la intersección de dos céntricas calles de la ciudad. Nos referíamos, obviamente, a La Guerra del Fin del Mundo de Mario Vargas Llosa, quien en su dedicatoria consignaba afectuosamente: “… a Euclides da Cunha en la otra (vida)”. Con esta maravillosa obra, MVLL incorporaba su literatura a la vieja tradición de novelas del sertão, iniciada precisamente por aquel a quien fue dedicado el relato.

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El ángel liberador: Teorema.

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El ángel liberador: Teorema, de Pier Paolo Pasolini.

Pier Paolo Pasolini: Teorema. Aetos Film, Euro International Films. 98 min. 1968.   

   

Por: César Belan    

 

 

 

De la redención heterodoxa

         No es casualidad que esta película, que intentaré comentar brevemente, me fuera “revelada” hace varios años por nada menos que por un sacerdote redentorista[1]. Teorema es catalogada por los críticos como un drama religioso  – o místico – que tiene por temática la liberación del espíritu, o mejor dicho, la redención.

 

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De como creer ad absurdum: La vía láctea.

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De cómo creer ad absurdum: La Vía Láctea, de Luís Buñuel

Luís Buñuel: La Voie Lactee, Greenwich Film Production S.A., Fraia Film.101 min. 1968.

     

Por: César Belan

 

 

 

Introducción a la duda caótica

 

Zenón de Elea (¿490 – 430 a. de C.?), filósofo de la escuela parmenidea, concibe un método de demostración,  luego denominado reductio ad absurdum,  que consiste en comprobar lo erróneo de una hipótesis haciendo evidente que sus consecuencias son ilógicas, imposibles o simplemente absurdas. Años más tarde, Tertuliano (155-230), prolífico apologeta del primitivo cristianismo, en su obra De Carne Christi, para describir su particular criterio de la fe, asienta la máxima: credo quia absurdum, es decir: creo porque es absurdo. Finalmente, Luis Buñuel (1900-1983), eterno estudiante jesuita atormentado por la duda y las interrogantes morales, además de delicioso director cinematográfico español, rueda en 1969 un filme, donde a propósito del célebre peregrinaje al Camp delle Stelle, es decir, la actual villa de Santiago de Compostella, materializa y expone sus inquietudes religiosas, de la mano del surrealismo que nunca abandonó en su obra artística.

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